松江府这些年可是得了太多好处，生员们对于地方利益在哪，可是心知肚明。
福州府已经不止一次不满了，凭啥非得在松江府出口？凭啥茶叶就不能直接走福州，直接出口？
广州府也是早就不满了，凭啥让所有的西洋商馆全都搬迁到松江府？这澳门固然是衰败了，难道广州府就没衰败？现在广州的粤绣行业，都因为拿不到湖丝，而导致产业急速衰退了。
这些年松江府凭着国家给的政策，以及唯一出口的地位，获得的好处实在太多。
即便在生员看来，风气不好，舍不得结交他们。但饶是如此，露出来的残羹冷炙，也让他们吃的很饱，自然是盼着把赚钱的盐业也弄过来。
不说别的，单单是前一阵刘钰遵从明末大儒的设想，搞城市扩建，就让不少的生员靠着自家的土地房屋发了大财。
所以，这件事……
往光明了说，可以吹成是“人民的觉醒，支持集约化的资产阶级的土地种植政策”之类。
往事实里说，其实就是两群指望着吃盐业超额利润的群体，在争夺盐业中心的地位。
这和两个村的农民，为了争夺水源而械斗，本质上没有任何区别。
就是两边喊的口号恶心一点。
两边的口号，全都是打着以人民的名义来的。
扬州这边，说垦荒公司与民争利，要制民恒产，要为了盐户真正的利益而采用严苛的封建身份继承制，要有匠户精神，子承父业，做匠户好盐。
松江这边，说扬州生员嘴上喊着仁义，实则不过是一己之私。要为了盐户真正的利益，应该让他们脱离苦难的盐户身份，拥抱自由。拥抱饿死的自由、拥抱去盐场做工的自由、拥抱去南洋种植园做苦力的自由、拥抱卖给包身工去松江府搓棉条梳羊毛的自由。
至于他们嘴里的“民”。
一部分，前一阵刚被流氓殴打了一顿。很多当时穿着寿衣的老人，如今正在家里养伤呢。
另一部分，则忙着赶紧割草，将来什么样自己又决定不了，万一真的无法改垦，还得赶紧煮盐，好换下个月的米吃呢。
没有生员，这些“民”，莫说说话了，连个屁都放不出来。
手里捏着部队的刘钰，又不让军队进城。
县城里这点衙役什么的，平日里县里的生员闹事都不敢管，如今两边掺在一起，一千多人的生员、秀才、甚至还有举人，这谁敢管？
好在这些生员是奔着打架来的，临斗之前，摆出破靴阵，两边厮打。倒也没有冲撞节度使，也没有逼着节度使讨要说法。
好在，两边干起来之后，刘钰带着兵进城了。
松江府这边的生员，因为之前土地税改革等事，吃过刘钰的亏。
知道刘钰真敢下黑手，也真敢让军队拿着枪托砸秀才。
之前亩税改革、清查田亩、平均田赋事件中，松、常、苏等地的生员列出破靴阵，被刘钰以骑警破之，并用上了先进武器——海南、南洋等地引种的橡胶所制成的橡胶棍。
在各县各府各个击破，合计以150破一万三千，取得了远超后世奥格里夫大捷的战绩。
而且因为科技是第一生产力，所以当年探险船带回来的树苗，如今制成的橡胶棍，可以把那些生员打的哭爹喊娘，却又不伤骨头，是以也没死人。事后木已成舟，给了甜枣和退税补贴，也就没事了。
告又没有用。
故而松江府这边的生员，一看刘钰又带着骑警进城了，已经取得了优势的他们立刻散了。如今秩序恢复，生员们暂时也打不起来了。
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