“关于儒家、医家、农家等，可向中原继续发布求贤令，有学识者，可入燕国太学讲学，待遇和俸禄，不会低于从政官员，在太学认知的名士，虽然没有在朝廷为官，但是同样有爵位，逐级递升，享受较高俸禄；学院学生，每年要进行考核，成绩优异者朝廷予以录用，成绩劣者，予以退学革籍。”
辰凌深知‘科教兴国’的重要性，秦始皇一统天下之后，很快分崩离析，人们只知暴政亡国，以讹传讹，把秦始皇比作了历史暴君第一，其实秦始皇雄才大略，干了很多伟业，统一之后，每日批阅竹简数车，‘勤劳本事’‘夙兴夜寐’‘朝夕不懈’‘视听不怠’以及‘至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。’可谓勤君。
但之所以很快灭亡，原因很多，但是主要还是来自秦法，当年商鞅变法，使得秦国迅速强大，但是律法太严，奖励军功，天下安定后，没有及时改变秦法，仍以严刑对付六国遗民，征战沙场的军吏，全部派到各行主持政务，不知以文官治理地区，那些军吏行伍出生，以战争阅历和手段主持地方行政，政风严酷粗暴就很自然了。
因此大泽乡起义后，打出口号‘天下苦秦久矣’，并非完全指秦始皇个人残暴，而是痛指秦法、秦吏，对整个秦国朝政的排斥，暴政并非一人所致，而是所有秦朝官吏。
另外，秦国灭六国之后，在文化上，采取了李斯的建议，废除私学，以吏为师，焚书坑儒，排斥中原文化，以相对落后偏激的西秦文化，来代替较为进步的中原文化，导致六国遗民与秦国在思想意识形态上，造成了根本对立，这种文化对立无法化解，秦始皇死后，天下暴乱，推翻秦政也是历史必然。
相比之下，刘邦建立汉朝，上台之后，采取宽松的律法，以进步的中原文化普及汉朝人，使得文臣武将的思想能尽依附在朝廷主流思想上，即便他最后清扫九个异性诸侯王，即便有六国遗民存在，但是不在有人对抗，这就是文化软实力的重要性！
辰凌就是要在对中原六国动手之下，先把燕国文化打出去，让所有人逐步认识到燕国文化的优势，文人归属，以学习燕文化为荣，那时候，燕扫六国，难度就会减到最低，思想为武器，一点不比百万雄狮弱多少！
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