——地风升：六四，王用亨于岐山，吉，无咎。
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吉平、董奉、甄权……
仅仅是一场简单的职业大赛，居然可以吸引来整整三名当世神医（吉平不算是神医~~囧）……的再传或者旁系弟子，这样的成绩就算是张煌也有些头晕起来！
这一瞬间他都打算回头看看，那些被自己忽视了艺术类前八名中，该不会也有李龟年的三传弟子、唐明皇的梨园传人等等？
幸好张煌还有着最后一点理智帮助他不至于白天做梦都会醒，倒也不至于真的做出来扔下眼前这一切不管，马上转头回去发神经的举动。
——丫的一位历史名人的传人、弟子、记名弟子都是啥东西？大白菜吗？一抓一把的！
嗯~~不过从现在的场面上看，倒真的有一些大白菜的感觉呢，没见啥事没干已经冒出来三个了吗。
就在张煌陷入了无限的YY状态的同时，其他几人同样也是有些吃惊的看着对方，整个场面一时间却变得有些冷场了。
这时候最尴尬的还是其他五名医师，“太医”吉平的再传弟子、“杏林圣手”董奉的记名再传弟子、还有“针灸宗师”甄权的三代记名弟子……这也是在太欺负人了吧，有这三个人在，还让别人怎么玩啊。
不过已经回过神来的张煌这时候倒是没有那样的想法，名家弟子又不等于是名家本人，好像弟子这种东西，学到七、八成本事的也是弟子，学到三、四成本事的也是弟子，就算是学到一、两成皮毛的照样也可以说是弟子，本身就是良莠不齐的存在，更何况是再传弟子和记名弟子呢？
另外还有一个疑问，这个所谓的“三代记名弟子”是个啥概念？是第三代中的记名弟子，还是说是记名弟子的第三代传人？
【反正不管是哪种概念，听起来好像都不是很威猛的存在……】
真要细细分析这三位的师承，其中“太医”吉平根本就是一个读书读坏了脑子的蠢货而已，而且他的医术到底怎么样貌似也没有太多的描写，此人之所以出名主要还是因为所谓的“忠义”，当然了从他能够成为太医这一点来看，医术上的能力应该还是有的，但是估计充其量也就是一个“良医”而已，距离那些为后世留下了无数著作和事迹的“名医”相信还有着不少的距离。
而眼下这位吉平的再传弟子吉末，说实话让张煌是挺恼火，这厮简直和他那个脑子进水的祖师爷就是一样的货色，倒不是因为他不愿意接受张煌邀请的事情，而是因为你不想接受也就罢了，却偏偏还要说的那样大义凛然，好像其他接受了邀请的人就都是粗鄙不堪之辈，偏偏看起来吉平那个“忠义”的名头在医生中也是蛮好用的，至少听他的再传弟子这样一说，其他人这时候就好像也都有些犹豫起来，纠结的神情实在让张煌气都不打一处来。
丫的难道老子这里就是龙潭虎穴不成？又或者老子是不管百姓死活的商纣夏桀，还让你们这样纠结了！
甩甩头，张煌将目光放在了其他两人身上，这时候别人怎么样出面劝说其实都不好使，关键还是要他们医家自己的宗师人物出头才行，好比说这两位地位绝对在吉平之上的名医之后——无论是董奉也好，甄权也好，他们都是那种真真正正的医家宗师，靠着医术将自己的名字铭刻在历史丰碑上的绝世人物，而不是吉平这种靠着别人“吹嘘”而成的名人，同样的道理，至少在医家一脉中，董奉和甄权的地位，绝不是区区一个吉平可以望项背的。
似乎注意到了张煌的眼神，马陆迟疑了一下，点点头认真的说道：“董师其实从未说过入朝为御医者粗鄙一事，只是董师一生服务民间，故而家师定下规矩，我们这一脉都是不能离开民间的！”
听到这话，张煌的表情顿时微微一松——虽然没有直说，马陆这样一说，等于是已经再替张煌辩解，同时驳斥此前吉末所说的入朝为太医就是为人粗鄙的说法。
事实上作为马陆来说他对张煌的印象还是相当不错的，首先马陆本来就是臻国人，眼前这位臻平公从继位以来的所行所言他都很清楚，自然不会对张煌有所误解，再加上是张煌一意将他从众人中钦点出来，否则的话以他们一脉不同于主流的医疗思想，也许早就被淘汰了也不一定，所以无论如何他也不会去拆张煌的台，错非师命难违他或者会很痛快的就就接受邀请，成为臻国御医的。
而另一边吉末听到马陆这样一说，顿时有些不高兴了，不由得轻轻哼了一声，原本在他的想法中，这个董奉一脉的传人应该是最可能和他意见一致的。
只是在听到他的哼声之后，那个自称是甄权三代记名弟子的丁延很没好气的说道：“吉先生你在哼什么？找你这样说只要是愿意成为御医的就都是粗鄙贪婪之人了？那不知道你家师祖又该怎么算？如果某家没记错的话，吉平先生好像恰恰就是一名太医吧？”
丁延这说法可就有些诛心了，吉平本身是太医，吉末这种说法就相当于在辱及先人了，这种事情放在那里也是说不过去的。
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