郑丽琬感觉双手发颤，这次她是真的发颤了，她的世界观都已经彻底被颠覆。时不凡所说的是古人没有想过，甚至是不敢想的地方。当古人都期盼着明君贤君仁君出现，而争取避免暴君。可是时不凡却轻而易举的撕开了这些所谓各种皇帝，不管是好皇帝还是坏皇帝，一旦撕开了他们那层外皮，那不过是一路货色，都是为了维护自己的江山和自己的皇位和权力而努力。有些人通过了贤明仁义，而有些人却通过了冷酷残暴。不过，总而言之，他们其实最终的目的都是同一个目的。这样的情况下，他们真的有区别吗？好像真的是一点区别都没有啊！
时不凡说的这些话，是他对于历史的体会之一。时不凡认为每一个皇帝，本质上是没有任何区别的，真的没有一点区别。李世民和隋炀帝，是没有区别的。而号称仁慈的宋仁宗，和动辄大搞杀戮的朱元璋在朱棣，甚至是动辄文字狱的清朝皇帝，都没有任何区别。
因为他们的目的是一样的，都是为了维护江山顽固。有很多人称赞李世民那句水能载舟亦能覆舟，认为他是一个好皇帝，是爱民的好皇帝，比起别的皇帝要好。可是时不凡只能够呵呵了，这个完全是把逻辑给搞反了。古代皇帝，爱民只是手段，不是目的。目的是维护江山，李世民的爱民是为了维护江山，并非是爱民，所以很多人把逻辑给搞错了，认为李世民是为了爱民而爱民。可是却严重疏忽了李世民为为了维护江山的目的，爱民只是手段罢了。
时不凡不是黑李世民，而他是真正的在开地图炮，直接把历史上所有的明君县君暴君等等都给黑了，他不是专门针对李世民，而真正的在开地图炮，把每一个皇帝都给黑了。所以他为什么不相信李世民的节操，为什么不相信李世民作为政治家的节操？其实，时不凡根本不相信任何皇帝的节操，不管是任何皇帝。因为在他眼里在家天下时代，永远没有真正的“明君”，“贤君”，“仁君”。因为他们的仁义贤明，不都是为了维护家族统治的“手段”吗？
时不凡不相信，绝对不相信在家天下时代会有真正的爱民，爱民在家天下时代永远只是手段，包括李世民那里同样是手段。时不凡认为李世民虽然“开明”，可是这种开明却并不是无限度的，当他如果认为他的“开明”会有损于他的统治，那这样他会毫不犹豫的换一张脸，变成暴君。
所谓明君贤君暴君，不过是皇帝在不同出身环境和不同的时局时下为了维护自己江山稳固和权力稳固的一种手段。当然，也许这些皇帝选择的时候是“不由自主”的，并不是自己故意去选择的。可是却潜意识里面永远是把这种当做了维护家族江山权力的手段，也许他们自己并没有真正的从内心意识到。因为在他们眼里天下都是他的，所以反而是让他们有了一种“当局者迷”的感觉。
可是真的有一天，有人威胁到了他们的江山，那他们会毫不犹豫的反抗。至于这种反抗手段，同样是多种多样。有的是通过仁义收买人心，有的是通过继续残酷镇压来压制矛盾。不过总之，都是本质上是为了一个目的——维护江山权力。
“从历史的理性角度来看，其实任何皇帝都没有任何区别，他们都是一路货色罢了。包括李世民，甚至包括任何皇帝！”时不凡想道。
郑丽琬喝了口茶压压惊，然后最后赶紧说：“时郎中，你认为百姓是什么？”
“百姓，也就是这个日渐枯萎的野花。他们虽然看起来杂乱无章，甚至没有那些各种牡丹，各种的鲜花那么的鲜艳。可是却有着他独特的魅力，因为他们的生命力是最强大的。你看这些野菊花，他们是在秋天开放，虽然没有那么多艳丽，可是却坚持到了最后。相反那些春季开放，甚至经过了各种精心栽培的花朵，牡丹什么的都是已经凋谢了。”
“那么多年以来，多少人人为的挑选和培育了一些精品花朵，然后希望能最好，最尊贵。可是最后，那些鲜花，一个二个同样会湮灭在了历史当众。可是这些野花，虽然没有经过太多的爱护，经过了太多的保护，甚至没有经过太多的特别栽培。可他们却玩顽强的生存了下来，甚至他们所占据的天下花卉，却是最多的。那些精品花朵，却湮灭在了历史当中。”时不凡说。
郑丽琬很聪明，她问：“你是在比喻百姓，和贵族甚至是皇帝吗？”
“这个也可以这么说，天下江山更换了如此之多，那百姓最终还是百姓。他们却没有能在真正的春季争奇斗艳，展现自己的伟大。不过，却玩枪的生存了下来，用他们来衬托除了那些鲜艳的花朵。我认为这个世界正因为充满了矛盾，才有了这个世界的区别。没了他们的衬托，那那些鲜艳的花朵也都无法体现出鲜艳。正因为有了他们的衬托，那才体会出来了那些鲜花的鲜艳。不过却无法改变，那些鲜花其实本质上也是从这些野花里面挑选出来的。”
“不过很多鲜花在真正的被挑选出来之后，彻底忘记了自己也曾经是他们当中的一员。彻底的忘记了他们其实和他们本质上没有任何区别。当他们在春季争奇斗艳的时候，那些野花却在旁边作为陪衬，不过当那些鲜花一次次凋谢，那些野花照样还是生存了下来。他们才是真正创造了这个‘春季’的花，单花不城春，如果没有他们这些野花，那如何算是春季？”
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