华山，古称“西岳”，又称“太华山”，为华夏五岳之一，后世的“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。华山南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”之名，又因为它处于天下山脉的正中央，所以又有“天下山脉之根”之称。
华山派，创立于元朝初年，据说是昔年天下五绝之中王重阳的弟子，全真七子之一的郝大通所传下，至今已有二百多年，两百多年中，华山人杰辈出，为人所知的就有郝大通，陈传老人，徐淑珍，鲜于通，华少坤，华真真，高亚男，穆人清，风清扬等等。
华山最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠和神话的故事流传。
其中最著名的神话故事，莫过于“弄玉乘凤、萧史乘龙”的故事了。
相传，春秋时，秦穆公有一个女儿，名叫弄玉，姿容绝世，聪明无比，喜好音律，善于吹笙。她吹起玉笙来，声如凤凰啼鸣。秦穆公极为喜爱她，在宫内筑凤楼让她居住，楼前筑有高台，名叫凤台。秦穆公想为女儿择婿，弄玉发誓说：“我的夫婿必须是一个善于吹萧的人。”穆公派人四处寻访善于吹萧的人，都不能如愿。一天，弄玉梦见一个美男子说：“我是太华山（即华山）的主人，上天命我与你缔结姻缘。”并以玉萧为之吹奏。弄玉遂将梦中情景告诉穆公，穆公遂派大臣孟明到华山寻访。
孟明在华山找到那位擅长吹箫的人，名叫萧史，同载而归。孟明引萧史拜见穆公，穆公让他吹奏。萧史奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖集于林际，一时百鸟和鸣，经时方散。穆公遂将女儿弄玉嫁给他，夫妻和睦，恩爱甚笃。
萧史教弄玉吹箫，学会《来凤之曲》。有天晚上，夫妇在月下吹箫，竟有紫凤飞来聚于凤台之左，赤龙飞来盘踞凤台之右。
最后，萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，自凤台翔云而去。后人常说的“弄玉乘凤、萧史成龙”之语，便由此而来。
二百多年的岁月，华山派如今已是武林中声名显赫的名门正派，而今华山派的武功，尤其是剑术，经过二百多年的发展，早已形成一整套庞大而完整的剑术，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
虽然华山派在这期间经历了一次临近灭绝的剑气之争，元气大伤，但毕竟是传承了二百多年的大派，底蕴极深，经过二十多年的休养生息，所以现在仍然是武林中声名显赫的名门正派之一。
而华山派剑术，是取自西岳华山山“奇”、“险”二字。因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着“正合奇胜，险中求胜”的意境。华山派也因剑术而闻名天下，故江湖上又有“武出少林，拳出武当，剑出华山”的美名。
这句话并不是一句戏言，华山也确实有着与少林分庭抗衡的底气，何况，“拳出少林”已经过时了，毕竟这句话是在元朝时期打出来的，只是没想到，后来少林走了一个千古的武学奇才――张君宝，也就是后来武当派的开山祖师张三丰，张三丰创立武当，百岁之后又另辟蹊径，开创了与世间所有武学都截然相反的武学体系，从而与少林并驾齐驱，君不见，后来武当的太极拳和太极剑更是流传后世，再加上如今的华山，三者之间各有所长，各有所短，相互制衡之间，又保持了三足鼎立。
二月一日。
本来就暗流涌动的江湖突然传出了一个消息，那就是：华山之巅剑圣隐！
华山派因葵花宝典而有了剑宗与气宗之分，风清扬就属于剑宗，是华山派现任掌门“君子剑”岳不群和他夫人兼师妹“华山玉女”宁中则的师叔，华山剑气两宗火并之时，风清扬刚好在江南娶亲，得讯之后赶回华山，但当时剑宗高手已然伤亡殆尽，一败涂地。否则以他剑法之精，倘若参与斗剑，气宗无论如何不能占到上风。惨剧发生后，风清扬即发觉，江南娶亲之事，原来是一场大骗局，他那岳丈暗中受了华山气宗之托，买了个妓女来冒充小姐，将他羁绊在江南。待风清扬得知真相，重回江南岳家之时，他那假岳丈全家早已逃得不知去向。风清扬也因此错过了剑气两宗的对决，以致剑宗落败。在返回华山派之时，又见到剑宗大势已去，深感愧疚之下，心灰意冷，隐居思过崖，只是后来适逢令狐冲被罚在思过崖面壁，见他生性洒脱，行事不拘一格，又深感自己时日无多，多年来没有传人，于是便偷传他剑魔独孤求败绝学“独孤九剑”，传剑完毕后，从此不再涉足江湖之争，更是立下了“不见华山派中人”的誓言。
江湖上传言，风老前辈恼怒羞愧，就此自刎而死。但没想到，这位当年纵横天下的剑圣居然还在人世！
在这个消息炸的江湖中人没有反应过来之前，另一个重磅炸弹再次投入了江湖中。
姬云夜将在二月二日，邀战华山剑圣风清扬！
二月二，龙抬头。
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