“一言以蔽之，化煞为用，除了必须主动努力和付出，主动积极面对吃苦受罪的现状，更紧要的是，在对的方向和有意义的事情上去努力和付出。如此，方能化煞为用。”
“非要举个例子的话，比如说，你命里犯小人煞，而你又常有害人之心，妄图以恶对恶，那么越努力越对抗，犯小人的情况反而会越来越严重，以致处处是敌人，到处是小人，层出不穷，步步维艰。”
“但如果你明知小人煞重，而你选择的道路和方向，是通过尽力帮助别人去化解小人煞。那么这个犯小人的凶象就会逐渐转化，小人或许会表征为有很大麻烦的人总要来寻求你的帮助，看起来是有所谓的小人来给你添麻烦，实则不然。”
“当你此时你的发心是帮助别人，这样一来，一种情况是，他这个麻烦，只有你能解决，你以善意助人之心帮助了他，也就解了自己的煞。”
“另一种可能，是小人煞重，但由此引发的灾祸不会应在你的身上，转到他人身上了，这就和你无关了，也就化解掉了。”
“再有就是，为了帮他人解决这个不一般的麻烦，你需要尽力改善提升自己，这就增益了你以前的不能，这样做了，你既化解了麻烦，同时还增强了自己，于是这个煞也就化掉了，为你所用了。”
“人们去应劫应煞，原本是怕自己受苦受灾，怕自己得不到承认和收益，从而有所畏惧，而当你把自己的得失都放下了，成败无愧于心，只为了社会公众和他人的利益去与天斗的时候，因为无我，就没有什么好怕的了，这时才是真正的我命由我不由天。”
“所以说，只有百折不挠、心性光明的人才能最终得到上天增益其所不能的赏赐，只会干熬，只有努力未必见效，同时又知道往哪个方向上努力的人，才能熬废了煞星，化煞为用。”
“我在俗世界里学习命理预测之道之初，师父告诉过我一句话：单纯依赖技巧小术，而不修命运大道的人，迟早会翻车的。”
“逆天改命，实质上就是在和天道做交易。周易八字、紫微斗数、玄空风水等等，都是基于经验和技术，好的师承和天份可以让人铁口直断，转起运来立竿见影。”
“但又如何呢？一个卖货送货的老板车夫，我布个局催一下，一天下来顶多多跑几十里，多卖出几百斤货，他也还是个车夫。如果此人有良心，催旺了他我也算积德行善，如果是个缺斤短两的黑心商家，我的作为就是加速了他败坏自己信誉的进程，毁了他也在为自己造业。”
“灵验是一回事，而决定最终结果的，还有很多回事的。”
“技巧改变不了格局，命盘是既定的，但命运的缰绳始终是掌握在自己手里的，沉迷于多，沉迷于快，如果只是闭眼打马如飞，那是很危险很可怕的。”
“术数会灵验，是因为它符合宇宙天地和自然大道运转的某些规则，但规则有大规则、小规则、潜规则之分，术数可以因为钻研对了小规则而起效，但也会因为无视底层大规则而走火入魔。”
“转运第一法，称之为，善随善缘。”
“接下来，我来看看这个盘面的吉星落在哪个方位，我们需要在煞忌交困中，瞄准哪个方向努力，才能化煞为用……”
林弦惊等人在讨论大道和小术的时候，自在万象门候补队伍的八人，已经在和林壑商议过后，准备启程了。
最后出发的共有九人。风清隽经过调养恢复了行动能力，虽说战斗力大打折扣，但她执意前往，给出的理由是战队里需要一个熟悉冥修情况的人，而大家都心知她是放心不下华澜庭，也就没有多做阻拦。
这样，如果能够找到华澜庭，战队依然是十人的标准人数配置。
同一时间，阿布扎比领着回转妙高圣地冥修驻地的队伍中，有一人昏迷不醒，被两名猿人抬着。
此人，正是在战斗中失手被阿布闺秀生擒活捉的，华澜庭。
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