虽然在过去的一天时间里。
徐云已经证明了自己确实有些与众不同的本事，并且具备相当高的实用价值。
但或许是固有观念使然。
每当徐云嘴中冒出个新鲜词汇时，老苏总是会下意识的想到徐云男伶的身份。
毕竟男伶和身怀祖传医术这两个人设，其实是没多少冲突的。
这年头血脉连坐的事儿很常见，父辈腾达子女入狱入青楼的例子大把大把的常见。
因此老苏很容易就会把一些词儿和男伶挂上钩。
谁让徐云只是口述发音，而不是直接写的汉字呢?*??(ˊ?ˋ*)??*?
比如真捅啦。
比如茎脉注射啦。
又比如这次的.....
“衔微茎？”
随后老苏脑补了一下画面。
嘶......
当然了。
这个骚念头来得快去的也快。
老苏下一秒便意识到，徐云所说的多半是某个新鲜的工具。
虽然这已经是不知道第几次从徐云嘴里听到新东西了，但老苏看上去依旧相当好奇：
“小王，不知你所说的显微镜...又是何种物件？”
徐云想了想，问道：
“老爷，您可听说过叆叇？”
老苏闻言一愣，旋即眼露思色，神情有些感伤：
“自是见过，当年文忠公曾目不丧明，便有人献上过此物。
老夫不止一次听文忠公夸赞此物神奇，可惜后来文忠公染了眼疾，叆叇也最终失去了用处。”
徐云了然的点了点头，老苏说的事情他也曾有耳闻。
叆叇。
这个词读起来可能有些拗口，不过它所指的东西则很常见，也就是后世的......
老花镜。
没错。
在宋朝时期，老花镜便已经出现了。
比如南宋赵希鹄的《洞天清录》中就有明文记载：
“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明。”
另外同样是宋代的《暇日记》里，还提供了一个事例：
“史沆断狱，取水精十数种以入，初不喻，既而知案牍故暗者，以水精承目照之则见。”
水精，即水晶。
史沆是北宋苏洵的同乡兼朋友，他在担任执法官时曾经得了老花眼，因此使用过水晶制成的眼镜阅读案卷。
不过此时的眼镜，形制应该不似今日我们熟悉的带镜架双片眼镜。
根据相关描述。
古代的老花镜应该是单个镜片，没有镜架存在。
使用时需要用手持着，有些类似放大镜的使用方式。
至于老苏所说的文忠公，自然便是欧阳文忠了，也就是唐宋八大家之一的欧阳修。
他也是老苏的一位好基友，晚年深受视力障碍影响，距今去世差不多有三十年了。
顺带一提。
古代还有一位很有名的近视眼倒霉蛋，名字叫做白居易。
他还为此写过一首诗：
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。
眼损不知都自取，病成方悟欲如何。
夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
千药万方治不得，唯应闭目学头陀。
由此可见。
老白不但患有近视眼，同时还大概率得了散光和干眼症....
视线再回归原处。
有了叆叇这个古代老花镜做例子，徐云解释起显微镜的概念就要容易的多了：
“显微镜，顾名思义，便是可以将微小之物显于眼中的‘镜子’。
如若说叆叇是将一个字放大数倍。
那么显微镜则可以将细小之物放大数十倍、数百倍甚至数千倍不止。
有了显微镜这东西，微生物自然也便无从遁形，能被观察到了。”
老苏静静听完这番话，表情若有所思。
实话实说。
徐云的这套逻辑并没什么问题，也就是靠着放大去探索细微的物体。
实际上在徐云出现之前好些年，老苏就想过利用水晶制作放大设备的可能性。
毕竟在《新仪象法要》中，老苏亲笔绘制了14副星图，记录了1464颗恒星。
这也是后世收集的全天星图中，保存在国内的最早星图。
欧洲要到14世纪文艺复兴后，才会将星图拓宽到1022颗，并且记录了一些基础星象。
不但比老苏晚了两百多年，数量也比老苏少了一大截。
当然了。
另一幅刻录有1350颗的唐代敦煌星图，在时间上比苏颂星图还要早一点。
但遗憾的是。
它在一百多年前被斯坦因盗走，现存伦敦不列颠博物馆，因此不算在国内保存的星图之内。（这也是件很气愤的事情，感兴趣的可以去了解一下，当初我在不列颠博物馆见过部分文献，心情极其复杂....）
作为一位曾经仰望过星空的当代大家，老苏自然也曾经想到过，能否利用水晶的放大效果去观察星空。
比如在老苏的书房里，此时就存放有一台简易的望远镜。
不过它的倍率只有五六倍，放大效果有等于无，看不清多少东西。
珍藏价值反倒要比实用价值更高一点。
不过有了这么些物件和过往经历打底，老苏在听闻徐云的介绍后，兴致也愈发浓烈了起来：
“小王，你的说法老夫勉强能够理解，推论之下也没多大问题，不过不知显微镜此物......”
徐云眨了眨眼，很快明白了老苏的想法：
“老爷，您是不是想问......显微镜能不能制作出来？”
“然也。”
徐云沉默片刻，继续道：
“想要制作一架简单的显微镜倒也不难，传闻在风灵月影宗内，这属于极其简单的技术，但凡有手就行。
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