洛伦上一次来教堂，而是在前往帝都戈洛汶时的事情。
当时的拜恩大教堂依然没有从几年前“赤血堡恶兽”事件阴影中走出来——因为半人马战争，矮人王国内战加上新军队，巫师行会和“苍穹之翼军团”的建设，拜恩根本就没有多少资金和物资，能够真正投入到教堂修复中去。
加上大量教会中高层疯狂倒卖教会内的各种金属器皿，甚至是圣十字雕像，导致三年后依然能看到不少当时被爆炸和火灾破坏的残垣，只有大教堂本身勉强修葺完毕了。
一方面是的确无可奈何，一方面也是为了发展巫师行会时避免受到太多教会声音的影响——很长一段时间内，拜恩大教堂更像是个精心装饰过的坟墓，里面每个活人都在迫不及待想要离开。
而当韦伯接管了拜恩教会之后，仅一年的时间，整个教堂就已经焕然一新。
虽然在抛弃了大量教区管理人员，田产和地产之后，拜恩教会失去了大量的财富和稳定收入，但也减少了开支，同时赢得了公国上层的友谊。
即便洛伦再怎么抵触教会，也不得不承认他们在帝国乃至公国内的影响力，对圣十字信仰和对女武神的传统崇拜几乎占到了一半对一半，丝毫不逊色。
在与赤血堡女伯爵达成协议，拥有了一小笔稳定收入后，韦伯便利用来自公国各地的募捐修复了大教堂，并且按照他内心的想法来规划设计。
出身帝都，但在洛泰尔待了很长时间的小教士对戈洛汶那故作神秘威严，或是拜恩极尽奢华的风格都十分反感，反倒很推崇洛泰尔的“简朴风”——教堂布道之所，只需布道台、圣像、长椅和圣水池，就够了。
至于什么管风琴，熏香罐，水晶吊灯和大理石雕像……在见到了拜恩教会以前那帮腐败执事们后，韦伯对这些东西产生了极度反感。
他不止一次的当众斥责这些都是“腐化心灵”的“财货”，对夏洛特说应当崇尚节俭，将钱财用在品德的修养上，让城内的作坊生产更加廉价的工具，药物和日用品，而不是高价的奢侈品，更应该减少每月宴会和饮酒的次数。
当然，骄傲的赤血堡女伯爵根本不可能听得进去。
宴会照样开，圆桌大厅内的公爵席位从木椅换成了大理石高背椅，水晶吊灯换成了更好的萤石灯；炼金作坊生产的奢侈品与拜恩的美酒，依旧行销全帝国。
对夏洛特这样一个“纯粹的拜恩人”来讲，如果没有宴会，没有美食美酒，音乐绘画雕塑艺术品，熏香与漂亮的服饰……
那样枯燥无味的生活，意义何在？
韦伯甚至十分怀疑，对夏洛特来说教会和圣十字的信仰在她的眼里，是不是也和美酒、美食或者漂亮的衣服一样，只是用来充实生活和精神的“奢侈品”？
在几次“试图拯救”都失败后，很是无奈的韦伯只能讲注意力放到教会本身的纯洁度上——自始至终都在尝试恢复古代教会模式的他，一直寄希望于将圣十字教会打造成道德模范，能够引领信徒的标杆。
“艾茵的事情我已经知道…啊，对不起。”
大教堂的走廊外，看到黑发巫师那明显不太高兴的表情，韦伯连忙道歉道：“你和艾萨克他们争吵的时候我就在外面，我不是故意要……”
“没关系，我知道是怎么回事。”无奈的摆摆手，洛伦打断了他：“你不是来劝我的，对吧？”
“当然不是，我是你的朋友，但不是你的家人，无权干涉你的婚姻。”小教士韦伯点点头，表情理所当然：
“圣十字的归于圣十字，权利归于当权者——我要做的是为你主婚，在圣十字面前为你祝福，而不是干涉你的权利。”
“至于夏洛特和艾茵，她们都是好女孩儿，虽然…都不是圣十字虔诚的信徒。”说到这里，韦伯不由自主的叹息一声。
每当自己传教失败，或是不被理解的时候，都会有种浓浓的挫败感。
“真的，只是不够虔诚？”洛伦目光瞥向小教士韦伯：“我还以为你会动用主教的权力，逼我审判她们呢。”
韦伯先是愕然，随即失声一笑。
这种“玩笑话”，也仅仅是在他们两个人之间才能开出来。
“圣十字的旧经中说，出身、知识…这些永远不是罪恶，真正的罪恶来源于我们自己内心无限膨胀的欲望，这才是能摧毁一切的力量。”
淡淡说着，韦伯凝视着洛伦，神色真挚：“艾茵同样是我的朋友，我同样知道她的为人；作为圣十字的谦卑仆人，她的善良和勇敢仍令我感到汗颜。”
“至于不虔诚…那是我们这些人的罪孽；就像让无辜的羔羊在牧场失踪，是牧羊犬的罪孽。”
“若有人用‘女巫’这种借口将她送上火刑架，那么起因绝不是因为不虔诚——这种居心叵测，利欲熏心，不怀好意之徒，才是真正被膨胀欲望摧毁一切的可怜人。”
默默颔首，洛伦在心底松了口气。
他当然不仅仅是在开玩笑，更是要确认韦伯的态度。
韦伯是不可能告密，或者拆穿小个子巫师真实身份的，否则根本不用等到现在，但他对这件事的看法依然很重要。
对于女巫…甚至是巫师，教会的态度一贯是很强硬的；出身帝都的小教士韦伯比洛伦更清楚教会对女巫和异教徒的态度是什么，刻意无视甚至隐瞒不报，在教会内又是怎样的罪名。
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